这个世上，除了父母，血脉最浓的，就是兄弟姐妹。
小时候，兄弟姐妹一起嬉闹，围着一张桌子吃饭；长大了，互相帮忙，一起成就事业；人老了，大家一起孝顺父母，多走动， 把家庭变成大家族。
(资料图片)
想象中，血脉情是暖暖的。现实生活中，我们却一次次被血脉情伤害。
当我们走到六十岁，忽然发现，兄弟姐妹的缘分，也会有尽头，即便你用力抓住，也无济于事。
01
父母走了，兄弟姐妹就散了。
《孟子·尽心上》里有言：“父母俱存，兄弟无故，一乐也。”
父母在的时候，就算兄弟姐妹有矛盾，带着一股气，还是会回到家，吃一顿团圆饭。
尤其是过年的时候，父母在的地方，就是家乡，能牵动每一个人的乡愁。
更重要的是，父母在家里，起到了大家长的作用，对亲情关系，进行了调解，也会说一些公道话。实在不行，父母会“命令”某个儿女，改正自己的错误。
就算父母很偏心，但是出于孝道、尊重，仍旧会想办法去理解家里的难处。
我的外婆，活了九十多岁。
在外婆九十岁生日时，在外地打工的儿孙，都回到老家，欢聚一堂。
拄着拐的大舅舅，没有能力赡养外婆，但是大家都很理解。外婆从红包里，拿出一些钱，给了大舅舅，也没有人认为不妥。
外婆过世后，大舅舅已经病入膏肓了。按理说，送葬的时候，不应该麻烦大舅舅了，但是小舅舅却非得让大舅舅凑点钱。
小舅舅还说：“以前，妈妈总是拿钱给大哥，现在应该掏出来一些，用来安排后事吧。”
家庭里，不可能没有矛盾，但是碍于父母的面子，兄弟姐妹就会忍住。父母过世了，各种矛盾，没有人调停，也没有人阻止，因此就频繁冒出来。
新账旧账一起算，兄弟姐妹的内心，就不好受了。
当然，因为大家在不同的地方定居、工作，加上有过节，要相聚就很难了。
不能聚一聚，也懒得互相联系，关系自然就断了。若是谁换了联系方式，也没有告诉大家，那就彻底失联了。
02
利益争执，兄弟姐妹就结仇了。
明代官员徐祯稷说过：“夫妻交市，莫问谁益；兄弟交憎，莫问谁直。”
一个和睦的家庭里，财富就像茶壶里的饺子一样，不管熟了没熟，都在茶壶里，不会减少。
父母、兄弟姐妹的钱财，都是大家庭的钱财，根本就不要去算计。在谁的手里，就相当于在自己的左手右手。
当某个兄弟有大事要办的时候，大家把钱财凑在一起，事情就办妥了。
以上，谈的都是理想状况。和现实是有出入的。
当兄弟姐妹到了中年，就开始分家了。
按照传统，父母会安排已婚的儿女，居住在某地，然后给予一些钱财、基本的生活物品。
等兄弟姐妹都成婚了，大家庭也就“散了”，形成了好几个小家庭。与此同时，人的家庭观念开始改变，习惯了以自己的小家庭为重。
尽量从大家庭里，捞一些好处，到自己的小家庭里来，这是一份私心，也是很多人无法克制的做法。
知乎上，有人问：我现在在跟弟弟争财产，到底应不应该？
提问的，是一位女士。
她有一个弟弟，并且弟弟从小就被父母疼爱。父母常常说：“家里的财产，十分之九给弟弟，十分之一给姐姐。”
现在，她出嫁了，丈夫家也不富有，还有房贷。
父母对她的态度，也马上改变了，决定把所有的财产，都给弟弟。认为出嫁的女儿，就不应该来娘家分东西。
她很不服气，对父母说：“我就说你既然觉得儿子重要你生我干什么。”
在父母分配家财的时候，她明显感觉到：我弟弟很讨厌我，我也很讨厌他。
不管问题如何回答，最终的结局，都是兄弟姐妹闹翻脸。情感的隔阂，已经难以愈合了。
俗话说：“人为财死，鸟为食亡。”
把钱财看重了，那么感情就自然放一边了，慢慢消亡。
经过几次争执，兄弟姐妹就心寒了，谁都不想放下姿态，主动讨好对方。久而久之，缘分就断了。
03
岁月无情，兄弟姐妹就阴阳两隔了。
当我们六十岁的时候，兄弟姐妹应该也五六十岁了，甚至都七八十岁了。
时光无情催人老，也把情感变得支离破碎。
送走了父母，我们和生死之间，就没有了任何屏障。开启了送走兄弟姐妹的历程。
我的大伯父过世时，拉着我的父亲的手，说：“这辈子，也就是最后一次看你了。”
对于父亲来说，何尝不是如此？见一面，少一面，终究是有最后一面。
也有一些兄弟姐妹，生活在不同的城市，某个人生病了，也就会想办法来探望。但是病痛中的探望，或许是一转身，就再也不见的结局。
按照习俗，我们会给父母扫墓，但是给兄弟姐妹扫墓，就不是义务了。因而，情感的寄托，也在人过世之后，变得虚无了。
04
人这一生，会遇到上万个人，也会结交好几百人，但是分开看，无非是“血缘、业缘、地缘”关系。
能够长久的，与生俱来的，就是血缘关系。
当我们老了，兄弟姐妹就是最亲的人，虽然缘分不会永恒，但是一定要拼命珍惜。在有生之年，少一些遗憾。
我们相信，父母在天有灵，也希望看到儿女们和和气气过日子，在困难中互相依靠。
这一生，钱财是身外之物，争来争去一场空。不如放下名利，学会好好相处。
不要等失去了缘分，才去回味什么，已经太晚了。
作者：布衣粗食。
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